《唐太宗实录》曰：太宗苦于气痢，众医不效。 然补坎阳之药，以附子为主；补离阴之药，以人参为先，调和上下，权司中土，用药又以甘草为归。
由是观之，自春秋以来，至于李唐北宋，论中风皆宗《灵》《素》，作外入风淫论治。今来则急如奔马，热上寒下，明明一线之阳光，为阴气所逼，已离乎根也。
按大黄黄连泻心汤一方，乃泻火之方也。 若阳虚欲脱者，加制附子钱半，鹿茸二钱。
今三冬所见感寒之证，不过恶寒发热，头疼身痛而已，如医案之用九味羌活汤，南阳败毒散，医话新制十味羌防散之类，一汗而解，甚者二三剂即愈。 有子满者，气之壅也，法宜破滞行气。
肺主呼吸，为声音之总司，至清至虚之府，原着不得一毫客气，古人以钟喻之，外叩一鸣，内叩一鸣，此内外之分所由来也。真气命根也，火种也，藏于肾中，立水之极，为阴之根，沉潜为顺，上浮为逆。
其说有二，诸书称自汗为阳虚，盗汗为阴虚，总未畅言其旨，余特为解之。略曰：天卫地外，地营天中，天地亦营卫也。