一经间断，即仍不天休子跋之兼以自勖云尔心之官则思，思则得之，不思则不得也。即使药到病除，而气血已亏，何如预为调摄之是耶？
然天道本末中也。谓两肾在七节之旁，两肾中间，即七节之陷中也，小心即命门。
反便少者，是行之所致，何所怨咎乎？虽有泻、不泻之殊，而均有所贮，则均谓之腑。
故今天之大急，部諸神共記之，日隨其行，小小共記而考之。 愚人不深計，使子孫得咎，禍不可救，殃流後生，是誰之過乎？
天禀其命，令使孝善，子孫相傳。 但可常無毀名，天有常命，世世被榮，雖不下護，久自知精。
不者，亦欲何望乎？筭盡之後，召地陰神，並召土府，收取形骸，考其魂神。