好外交而不内附者，阳之性外也。 啖蛇牛何以识认？
贵乎相得，最忌相胜。 拭口须用燕脂法，秽净方无口病生，古云末啼先取秽，只缘未察此中情。
发直如麻，毛焦死故。若脉滑数，知有宿食也；其利秽粘，知有积热也；然必脉证如此，始可知其有燥屎也，宜下之以小承气汤。
以咽唾者里气和，呵欠者阴阳和故也。 寒饮故胸满，四肢头面浮肿；伏热若久不愈，故必致痈脓也。
又云：肝王之时，不可以死气入肝，即『内经』毋伐天和之意。加芒硝者，以峻药力耳！李□曰：腹满，水聚于胃也。
始萌可救，脓成则死。【注】此以五色随其所在五官、五部、内部、外部、上部、下部主病之诊法也。