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好外交而不内附者,阳之性外也。 啖蛇牛何以识认?

贵乎相得,最忌相胜。拭口须用燕脂法,秽净方无口病生,古云末啼先取秽,只缘未察此中情。

发直如麻,毛焦死故。若脉滑数,知有宿食也;其利秽粘,知有积热也;然必脉证如此,始可知其有燥屎也,宜下之以小承气汤。

以咽唾者里气和,呵欠者阴阳和故也。寒饮故胸满,四肢头面浮肿;伏热若久不愈,故必致痈脓也。

又云:肝王之时,不可以死气入肝,即『内经』毋伐天和之意。加芒硝者,以峻药力耳!李□曰:腹满,水聚于胃也。

 始萌可救,脓成则死。【注】此以五色随其所在五官、五部、内部、外部、上部、下部主病之诊法也。

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